【壽世保元 -本草-藥論】

tan2818 發表於 2012-8-24 11:50:52

【壽世保元 -本草-藥論】 藥論夫藥者。 
 天地間之萬物也。 
 昔古神農憫蒼生之疾苦。 
 格物理之精微。 
 其用心可為仁矣。 
 故本草藥品雖多。 
 然其味不過五。 
 乃甘辛咸苦酸是也。 
 而其性不過六。 
 溫涼補瀉升降是也。 
 且甘辛溫補升者陽也。 
 苦咸涼瀉降者陰也。 
 淡滲泄而屬陽。 
 酸性陽而味陰。 
 故藥有純陽者。 
 有純陰者。 
 有陰中之陽。 
 有陽中之陰。 
 有專用其氣者。 
 有獨用其味者。 
 大抵味之濃者必補。 
 氣之重者必降。 
 味淡則瀉。 
 性輕則升。 
 升者治在上在表之病。 
 降者治在下在裡之疾。 
 諸寒涼者治乎血熱。 
 諸溫熱者治乎氣郁氣虛。 
 潤以濡燥。 
 澀以收脫。 
 又甘為諸補之原。 
 苦為諸瀉之本。 
 辛香者亦升泄之類。 
 酸咸者皆補降之屬。 
 所謂補者。 
 性味各有所補。 
 而其瀉者。 
 亦各有所瀉然補中有瀉。 
 而瀉中有補。 
 如酸入肝。 
 生津以製燥。 
 至苦入心。 
 滋陰以降火。 
 辛能溫肺以退寒。 
 咸可堅腎以御熱。 
 如欲去其邪。 
 在使複其正。 
 瀉陽有以補陰。 
 瀉陰有以補陽。 
 降則通其自升。 
 升則欲其自降。 
 惟病有兼成。 
 而法當合用。 
 故方有奇偶。 
 而藥有君臣。 
 製之以散者散也。 
 或成之以錠者鎮也。 
 用湯者蕩也。 
 取氣味蕩漾。 
 而無所不至。 
 用丸者緩也。 
 取氣味緩達。 
 而有所及遠。 
 湯有生熟。 
 瀉則宜生。 
 補則宜熟。 
 丸有大小。 
 病在上者宜小。 
 俱服於食後。 
 或散末以輕調。 
 或含丸以緩化。 
 病在下者宜大。 
 俱服於食前。 
 或服後以食壓。 
 或湯藥以頓服。 
 吞補劑於早於未語之前。 
 服疾藥當脫衣臨睡之際。 
 郁氣妙舐嚼之方。 
 溫症利丸散之功。 
 凡用甘草者。 
 解諸藥毒。 
 取甘以緩脾。 
 劑投生薑者。 
 行諸藥力。 
 取辛以開胃。 
 故病以脾胃為主。 
 始得以攻病之力。 
 用酒者欲其上達。 
 用鹽者取其下行。 
 丸用蠟者匱其毒。 
 裹用蠟者藏其氣。 
 水丸求其速化以清利。 
 蜜丸取其緩行以滋潤。 
 用新者速其功。 
 用陳者遠其毒。 
 調脾胃之藥。 
 丸宜五穀。 
 和氣血之劑。 
 利用醋酒。 
 炒以緩其性。 
 泡以剖其毒。 
 浸能滋陰。 
 煉可助陽。 
 但製有太過不及之弊。 
 忌用有相反畏惡之情。 
 有療之於理者。 
 有療之以意者。 
 又有不藥之術。 
 出乎才智之巧。 
 如針灸熏熨淋漬之類。 
 治六淫外病之藥也。 
 有以人事真偽之機。 
 委曲旁求之變。 
 動人耳目。 
 移病者之心志。 
 鬱者散之。 
 散者郁之。 
 勞者逸之。 
 靜者動之。 
 乃治七情內病之藥也。 
 故導引營運。 
 調乎飲食起居。 
 從中正之心。 
 無欺妄之憂者。 
 乃修養之藥也。 
 故藥者非徒藥物之為藥。 
 而人事所宜之門。 
 莫不為之藥也。

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